Este personaje es muy reacio a usar las palabras para enseñar, prefiere el ejemplo. Por otra parte, su sabiduría real está en su comportamiento cotidiano y en la energía que desprende. Lao Tse lo define con multitud de características, todas las cuales nos muestran los aspectos más destacados del camino espiritual taoísta.
"Los antiguos Maestros eran profundos y sutiles.
su sabiduría era insondable.
No hay forma de describirla;
lo único que podemos describir es su apariencia.
Eran cauteloso
como quien cruza un arroyo helado;
alertas, como un guerrero en territorio enemigo;
atentos, como un huésped;
fluidos, como el hielo derritiéndose;
modelables, como un leño.
Receptivo, como un valle.
Claros, como un vaso de agua."
(Tao Te King, Cap. 15)
Las alusiones al Maestro casi siempre aparecen después de que Lao Tse haya hablado de algún aspecto del pensamiento taoísta, y nos muestran al Maestro actuando de acuerdo con ese aspecto concreto:
"Por ello, El Maestro
actúa sin hacer
y enseña sin decir.
Las cosas surgen y él deja que vengan;
las cosas desaparecen y él deja que partan.
El Maestro tiene pero no posee;
actúa, mas no espera nada.
Cuando su obra termina, la olvida;
por eso es imperecedera."
(Tao Te King, Cap. 2)
Hemos ido viendo la profunda sabiduría de Lao Tse, y como la concentra en tan pocas palabras. Así, en un primer acercamiento al Tao Te King, más vale no intentar comprender todas y cada una de sus palabras, sino dejar que nos invada la energía que esas palabras desprenden.
Nuestra mente occidental, educada en el análisis racional y en el significado filosófico de los conceptos, podría pasarse días y días intentando comprender algún aspecto, por eso, dejemos que el Tao Te King, vaya penetrando en nosotros poco a poco, como el agua en la tierra dura, y nos ablandaremos y, más receptivos, podremos profundizar más y mejor.
Pero esto es un coloquio, y hay que hablar: que nuestras palabras sirvan para ayudar a nuestros pensamientos y éstos lleguen al fondo de nuestra conciencia, y ésta se exprese a través de nuestra intuición. La palabra, el concepto, sólo son la primera puerta.
"El Maestro guía
vaciando las mentes de las gentes
y llenando sus corazones;
debilitando sus ambiciones
y fortaleciendo su resolución.
Ayuda a la gente a desprenderse
de cuanto saben y cuanto desean,
creando confusión
en aquellos que creen saber."
(Tao Te King, Cap. 3)
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"El Maestro observa el mundo
pero confía en su visión interior.
Permite que las cosas vayan y vengan.
Su corazón permanece tan abierto como el cielo"
(Tao Te King, Cap. 12)
Otras características del Maestro son:
*No se aferra a idea alguna (Tao Te King, Cap. 21)
*No tiene nada que demostrar (Tao Te King, Cap. 22)
*No tiene una meta en mente (Tao Te King, Cap. 22)
"...el Maestro es accesible a todos
y no rechaza a nadie.
Emplea todas las situaciones
y no desperdicia nada.
A esto se llama encarnar la luz."
(Tao Te King, Cap. 27)
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"Puesto que cree en sí mismo,
no intenta convencer a nadie.
Puesto que está contento con sigo,
no necesita la aprobación de otros"
(Tao Te King, Cap. 30)
"La humildad es su práctica constante.
No relumbra como una joya,
sino que se deja modelar por el Tao
como una piedra simple y común."
(Tao Te King, Cap. 39)
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"El Maestro se da
a cuanto el momento le brinda.
Sabe que va a morir
y nada le queda a qué aferrarse:
no hay ilusiones en su mente
ni resistencias en su cuerpo.
No piensa en sus acciones;
ellas fluyen desde el centro de su ser.
Nada hay en la vida que retenga;
por ello está dispuesto a morir
como un hombre lo está a dormir
tras un buen día de trabajo."
(Tao Te King, Cap. 50)
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En el capítulo 49 del Tao Te King vemos una definición del Maestro como si fuera un santo.
"Es bueno con quienes son buenos.
También lo es con quienes no lo son.
Esto es verdadera bondad."
Pero hay diferencias muy importantes con un santo:
El Maestro ama a sus semejantes sencillamente porque esa es una característica que fluye en él de manera natural, y no porque busque la salvación de su alma, o busque agradar a un dios. Quien está en armonía con el Tao no necesita ni reglas morales ni la obligación de ser un santo, sencillamente siente el amor como algo natural, es decir, su amor no es un mérito, es una característica.
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"Permite que que todo vaya y venga
sin esfuerzo, sin deseo.
Nunca espera un resultado,
y así jamás se decepciona.
y porque jamás se decepciona,
su espíritu no envejece jamás."
(Tao Te King, Cap. 55)
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"Porque ha renunciado a ayudar,
es la mayor ayuda de la gente.
Las verdaderas palabras parecen paradojas."
(Tao Te King, Cap. 78)
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"...El Maestro
cumple sus obligaciones
y enmienda sus errores.
Hace lo que precisa ser hecho
y nada exige de nadie"
(Tao Te King, Cap. 79)
El Maestro es responsable socialmente, pero también es libre, y una buen manera de libertad es ser autosuficiente y no necesitar pedir ni exigir. Y todavía mejor que no necesitar, es dar:
"El Maestro no tiene posesiones.
Cuanto más hace por otros,
mayor es su felicidad.
Cuanto más da a los demás,
más grande es su riqueza."
(Tao Te King. Cap. 81)
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