La serenidad surge como consecuencia de la vida sencilla y de aquellos momentos de armonía que alcanzamos, pues los momentos armónicos pueden aparecer en nuestras vidas de forma más o menos frecuente y espontáneamente, frecuencia que no dependerá de nuestra voluntad, sino del grado de sencillez alcanzado y de la orientación que le demos a nuestra vida.
"Vacía tu mente de todo pensamiento
que tu corazón esté en paz."
(Tao Te King. Cap. 16)
En realidad no podemos vaciar nuestra mente de todo pensamiento, y más vale no intentarlo, pues entonces los pensamientos se reforzarán. Sin embargo, podemos ser conscientes de esos momentos en los cuales nuestros pensamientos son armónicos, lo cual equivale a vaciar la mente de todo pensamiento. Por otro lado, cuando nuestros pensamientos son sólo armónicos, nuestro corazón está en paz.
Tampoco podemos evitar los deseos desarmónicos con nuestra voluntad, pero siempre hay momentos en los que, sintiéndonos serenos, no deseamos más que aquello que tenemos, esto también equivale a vaciar la mente de todo pensamiento y a tener el corazón en paz.
La sabiduría, vista por el taoísmo, consiste en el conocimiento profundo de como son y funcionan las cosas. Ese conocimiento, el taoísta no lo utiliza para conseguir cosas ni para alcanzar objetivos, sino par permitir que las cosas fluyan siguiendo su propia naturaleza. El Maestro, el Sabio, no sólo conoce, sino que es capaz de vivir en armonía con lo conocido.
Para Lao Tse, la sabiduría surge de esa serenidad que produce en nosotros receptividad, vacuidad interior, y se manifiesta, no mediante las habilidades del cerebro o de la mente, no mediante el conocimiento acumulado, sino mediante la intuición:
"Un buen viajero no tiene planes fijos
ni está empeñado en llegar a parte alguna.
Un buen artista permite
que su intuición le guíe a donde quiera.
Un buen científico se libra del concepto
y mantiene su mente abierta a lo que es."
(Tao Te King, Cap. 27)
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El verdadero conocimiento es siempre aquel que se halla tras las apariencias, tras las creencias dominantes de la sociedad, pero se dan paradojas como éstas:
"La senda hacia la luz parece tenebrosa,
la senda hacia adelante parece retroceder,
la senda directa parece la más larga,
la mayor sabiduría parece ingenua."
(Tao Te King. Cap. 41)
La verdadera sabiduría es interior y con el interior se capta, el conocimiento intelectual, la mente, son un obstáculo para la verdadera sabiduría:
"Sin abrir tu puerta
puedes abrir tu corazón al mundo.
Sin mirar por la ventana,
puedes ver la esencia del Tao.
Cuanto más conoces,
menos comprendes."
(Tao Te King, Cap. 47)
"En la búsqueda de conocimiento
cada día se añade algo.
En la práctica del Tao
cada día se abandona algo."
(Tao Te King, Cap. 48)
Para alcanzar la sabiduría, primero hay que ser conscientes de la propia ignorancia:
"No-saber es auténtica sabiduría.
presumir que se sabe es una enfermedad.
primero date cuenta de que estás enfermo;
sólo entonces podrás recobrar la salud.
El Maestro es su propio médico.
se ha curado a sí mismo de todo saber.
por eso verdaderamente está completo."
(Tao Te King, Cap. 71)
"Vacía tu mente de todo pensamiento
que tu corazón esté en paz."
(Tao Te King. Cap. 16)
En realidad no podemos vaciar nuestra mente de todo pensamiento, y más vale no intentarlo, pues entonces los pensamientos se reforzarán. Sin embargo, podemos ser conscientes de esos momentos en los cuales nuestros pensamientos son armónicos, lo cual equivale a vaciar la mente de todo pensamiento. Por otro lado, cuando nuestros pensamientos son sólo armónicos, nuestro corazón está en paz.
Tampoco podemos evitar los deseos desarmónicos con nuestra voluntad, pero siempre hay momentos en los que, sintiéndonos serenos, no deseamos más que aquello que tenemos, esto también equivale a vaciar la mente de todo pensamiento y a tener el corazón en paz.
La sabiduría, vista por el taoísmo, consiste en el conocimiento profundo de como son y funcionan las cosas. Ese conocimiento, el taoísta no lo utiliza para conseguir cosas ni para alcanzar objetivos, sino par permitir que las cosas fluyan siguiendo su propia naturaleza. El Maestro, el Sabio, no sólo conoce, sino que es capaz de vivir en armonía con lo conocido.
Para Lao Tse, la sabiduría surge de esa serenidad que produce en nosotros receptividad, vacuidad interior, y se manifiesta, no mediante las habilidades del cerebro o de la mente, no mediante el conocimiento acumulado, sino mediante la intuición:
"Un buen viajero no tiene planes fijos
ni está empeñado en llegar a parte alguna.
Un buen artista permite
que su intuición le guíe a donde quiera.
Un buen científico se libra del concepto
y mantiene su mente abierta a lo que es."
(Tao Te King, Cap. 27)
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El verdadero conocimiento es siempre aquel que se halla tras las apariencias, tras las creencias dominantes de la sociedad, pero se dan paradojas como éstas:
"La senda hacia la luz parece tenebrosa,
la senda hacia adelante parece retroceder,
la senda directa parece la más larga,
la mayor sabiduría parece ingenua."
(Tao Te King. Cap. 41)
La verdadera sabiduría es interior y con el interior se capta, el conocimiento intelectual, la mente, son un obstáculo para la verdadera sabiduría:
"Sin abrir tu puerta
puedes abrir tu corazón al mundo.
Sin mirar por la ventana,
puedes ver la esencia del Tao.
Cuanto más conoces,
menos comprendes."
(Tao Te King, Cap. 47)
"En la búsqueda de conocimiento
cada día se añade algo.
En la práctica del Tao
cada día se abandona algo."
(Tao Te King, Cap. 48)
Para alcanzar la sabiduría, primero hay que ser conscientes de la propia ignorancia:
"No-saber es auténtica sabiduría.
presumir que se sabe es una enfermedad.
primero date cuenta de que estás enfermo;
sólo entonces podrás recobrar la salud.
El Maestro es su propio médico.
se ha curado a sí mismo de todo saber.
por eso verdaderamente está completo."
(Tao Te King, Cap. 71)
"Cuando te contentes con ser simplemente tu mismo,
y no te compares ni compitas,
todos te respetarán."
(Tao Te King, Cap. 8)
"Persigue la aprobación de la gente
y serás su prisionero."
(Tao Te King, Cap. 9)
"¿Tienes la paciencia de aguardar
a que tu fango se decante y el agua sea clara?
puedes permanecer inmóvil
hasta que la acción justa aflore por sí misma?
(Tao Te King, Cap 15)
"Lo blando puede a lo duro,
lo lento puede a lo rápido"
(Tao Te King, Cap. 36)
¿Los hombres nacen suaves y blandos;
muertos son rígidos y duros.
Las plantas nacen flexibles y tiernas,
muertas son quebradizas y secas."
(Tao Te King, Cap.76)
"Si cierras tu mente con juicios
y traficas con deseos,
tu corazón se turbará.
Si libras a tu mente de juicios
y no te dejas arrastrar por los sentidos,
tu corazón hallará paz."
(Tao Te King, Cap. 52)
"Cierra tu boca,
desembota tus sentidos,
desafila tu astucia,
desata tus nudos,
suaviza tu mirada,
decanta tu polvo.
Esta es la identidad primordial."
(Tao Te King, Cap. 56)
"Las personas son difíciles de guiar
cuando creen que saben las respuestas.
cuando saben que no saben,
encuentran su propio camino:"
(Tao Te King, Cap. 65)
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